近日在四川省社科院主办的“《道德经》与当代社会”研讨会上，关于《道德经》与当代伦理建设，有学者认为，《道德经》建立了道家伦理文化的基本框架，包含了道家伦理文化的精萃。它对道德伦理的一系列深刻观点和精辟论述，构成了中华伦理道德文化的源头之一。《道德经》对当代中国伦理建设提供了重要的启示：第一，关于做人之道与为人之道。就做人之道而言，老子主张“谦下”，“不争”，少私寡欲，是要提高人的精神境界。他主张诚信为本：“信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。”诚信既是为人之本，也是为官之本，为国之本，为商之本。就为人之道（处世艺术）而言，他提出的知人者智，大巧若拙，大辩若讷，报怨以德等观点，对于处理好人际关系也是很有益处的。第二，《道德经》对生态伦理的阐述，有助于我们重新认识人与自然的关系，建立生态伦理学，增强环保意识。第三，《道德经》对领导者人格的要求，有助于我们更加深刻地认识反腐倡廉。
关于《道德经》与当代人的价值取向。有学者认为，老子哲学中有关道、天道和人道的思想，以及有关人的生命存在的意义和人生价值的思想，直接作用于中国美学的审美价值论。老子说：道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。”在“四大”之中，人具有极为重要的地位和价值。道能包容万物，因而能配天；而天地万物都因为人，才显示出“大”和“美”。老子重视人的生命存在价值，肯定人在宇宙中的崇高地位，对中国哲学和美学的影响极其深远。而老子的美学强调人的生命存在价值，强调人的审美心胸与人格的建构，这对当今社会中那些“溺于物”、其物欲无限膨胀的人来说具有警醒作用。
